Da Smirne; Tour del patrimonio ebraico di Sardes e Izmir

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Hoogtepunten

• Tour di un giorno intero
• Escursioni a terra
• Tour storici
• Prelievo dal porto
• Tour culturali
• Tour religiosi
• Bus turistici
• Weather Dependent - Low
• Privati e di lusso
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Wat deze ervaring bijzonder maakt

Wat is inbegrepen

Reisroute

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   Sebbene il nome dell'insediamento di 3mila anni sia chiamato Sart, molti di noi lo pronunciano Sardes. I tumuli reali (Bintepeler), situati 7 chilometri a nord, erano anche un simbolo della ricchezza e del potere dei Lidi. Queste polveri d'oro estratte dalla zona venivano lavorate in aziende di lavorazione dell'oro. Sardes era anche tra le principali città del mondo antico. La città era impeccabile nella pianificazione urbanistica ed era circondata dal più grande muro difensivo al di fuori della Mesopotamia. Le strutture di questa importante e ricca città della Lidia sono negozi, biblioteca, strada colonnata, sinagoga, palestra, stabilimento balneare, tempio di Artemide e case di purificazione d'oro. Forse non avremmo mai previsto che avremmo incontrato maestose rovine nell'antica città di Sardes. Ma sebbene sia il Ginnasio ad affascinare i visitatori, si può dire che anche la sinagoga e il Tempio di Artemide si collocano tra le strutture che meritano tale lode.

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   Il Tempio di Artemide, uno dei templi più grandi e meglio conservati al mondo. Originariamente dedicato alla dea Artemide, l'edificio guarda ad ovest come ad Efeso e Magnesia. I due pilastri del tempio sono sopravvissuti fino ad oggi senza alcun danno. Solo l'edificio principale (cella) del tempio, la cui costruzione era iniziata in epoca ellenistica, fu completato in quel momento. Le colonne interne furono rimosse e le statue alte 8,5 metri degli imperatori e delle loro mogli furono collocate nella stanza principale est. Nello stesso periodo fu iniziata la costruzione delle colonne esterne ma non fu possibile terminare. Sebbene il tempio di Artemide, dove si tenevano rituali e cerimonie, sia stato utilizzato per 800 anni, non fu mai completato. La chiesa, in pietrisco e mattoni adiacente al tempio, fu costruita nel IV secolo dopo l'abbandono del tempio di Artemide e fu utilizzata come luogo di culto cristiano fino all'inizio del 600.

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   La corona di Izmir: Kadifekale. Dopo un lungo periodo di silenzio, il castello, divenuto invisibile nel XX secolo, circondato da edifici, ha la particolarità di essere il luogo più tranquillo e più bello di Izmir con le riparazioni parziali e i lavori di abbellimento effettuati negli ultimi anni. Kadifekale, che è stato stabilito in un punto che domina il golfo nel centro di Izmir, è stato costruito da Lysimachos, uno dei suoi generali, su istruzioni di Alessandro Magno nel 3 ° secolo aC. Stabilito ad un'altitudine di 186 metri sul livello del mare, Kadifekale si trova su un'area di 6 chilometri. Le mura nord ed est e le cinque torri del castello, le cui mura est e sud furono completamente distrutte, sopravvissero. L'altezza delle torri è di 20-35 metri. C'è una grande cisterna ad arco del periodo bizantino e i resti di una moschea nel castello.

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   C'era un locale caldaia idraulica a sinistra del corridoio all'ingresso di Mithatpasha Street, e la sala macchine a sinistra dell'uscita dell'ascensore di Halil Rifat Pasha Street, che è costruito con una cabina doppia e il cui meccanismo a sinistra funziona con il vapore acqueo e il meccanismo sulla destra funziona con l'energia elettrica. All'arrivo dell'ascensore si trova una balconata in legno portata da mensole in ferro, e le ringhiere in ghisa del balcone sono decorate con i più bei motivi dell'epoca. l'ascensore è stato realizzato per facilitare il trasporto tra le due strade, quella realizzata a tale scopo in Turchia, è tra i pochi esempi al mondo. L'ascensore storico, donato al comune di Izmir nel 1983, è stato restaurato nel 1985 ed entrambe le cabine sono state sistemate con l'elettricità. L'ascensore, che ha servito il trasporto urbano fino al 1992, è stato introdotto nel turismo urbano dopo il secondo restauro effettuato dalla Municipalità metropolitana di Izmir nel 1992

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   "La strada Havra (Sinagoga) è una strada vivace dalle prime luci del mattino al buio della sera. È anche quella che riunisce la frutta e la verdura più fresche che decorano le tavole di Izmir con i residenti di Izmir, facendo luce sul la storia e la cultura degli ebrei, uno degli elementi costitutivi dell'identità urbana, è Havra street. Ogni gruppo ebraico che arriva a Izmir dalla Spagna e dal Portogallo ha costruito una sinagoga per sé. Il risultato è un paesaggio diverso da qualsiasi altra parte del mondo oggi. Dozzine di sinagoghe in piedi fianco a fianco, schiena contro schiena. Oltre a questi, sinagoghe private formate da una stanza nelle case; Luoghi di culto fino a cinquanta in totale. Che ne diresti di fare un viaggio nostalgico gettandoci in queste stradine, la maggior parte delle quali oggi non sono in piedi, alcune di quelle che stanno ferme danno l'ultimo respiro, e alcune delle quali sono tesori culturali di grande valore di Izmir?

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   Allo stesso tempo, la storica strada che porta il nome di Dario Moreno, famoso musicista e artista cinematografico turco di origine ebraica, ha un fascino particolare in questo aspetto quando è integrata con l'ascensore storico. La strada dove negli anni Quaranta visse il famoso cantante con i suoi 4 fratelli e sua madre è stata denominata "Via Dario Moreno" con la decisione della Municipalità metropolitana di Izmir nel 1992, e la casa di Moreno nella storica Via Dario Moreno, dove case di gomma in stile si trovano, è stato organizzato come un museo.

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   Beth-Israel è la preferita degli ebrei di Izmir. È considerata la sinagoga più bella non solo di Izmir ma anche di tutto il vicino oriente, con la sua magnificenza, bellezza e l'effetto di portare le nuove tendenze europee. È più magnifico e diverso da Havra (sinagoga) Street in ogni aspetto. Soprattutto i luoghi più belli di questa sinagoga sono Teva ed Ehal. I sedili della sinagoga sono allineati come una sala da teatro. La cosa più interessante è che, come si vede in molte sinagoghe, i seggiolini nascosti sono fatti per far sedere i bambini sullo schienale dei sedili e possono essere aperti quando lo si desidera. La cosa più interessante di questa sinagoga è che si trova sul muro est del Santo Ehal, cioè non in direzione di Gerusalemme, ma sul muro sud. Il motivo è la forma della trama. In alcune parti delle preghiere, le persone si girano a sinistra, che è il muro orientale, e l'adorazione è fatta. (Non c'è garanzia di poter entrare!)

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